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当周廷章回到 家 乡 拜 见 双 亲 时

更新时间:2019-11-25   来源:本站原创

 

 

  关于古代小说中报仇亏心汉故事的法令思虑_李根亮_法令材料_人文社科_专业材料。第 37 卷 第 3 期 2014 年 03 月 长 江 大 学 学 报 (社 科 版 ) JournalofYangtzeUniversity(SocialSciences) Vol

  第 37 卷 第 3 期 2014 年 03 月 长 江 大 学 学 报 (社 科 版 ) JournalofYangtzeUniversity(SocialSciences) Vol.37 No.3 Mar.2014 关于古代小说中报仇亏心汉故事的法令思虑 李根亮 (长江大学 文学院,湖北 荆州 434023) 摘要:古代小说中的报仇亏心汉故事涉及了很多法令 问 题,如 男 女 爱 情 契 约 的 风 险、被 抛 弃 女子的人格权和名望权、古代妇女中权益的等 方 面。 痴 情 女 报 复 负 心 汉 的 实 质 是 她 们争取本人的合理好处和补偿。 关 键 词 :古 代 小 说 ;负 心 汉 ;法 律 分类号:I207文献标识码:A文章编号:1673-1395 (2014)03-0026-04 正在中国古代小说中有大量的痴情女子报仇亏心 汉 的 故 事 。 对 于 此 类 故 事 的 意 义 ,人 们 有 各 种 解 读 。 但 还 有 一 些 问 题 难 以 说 清 楚 ,比 如 ,痴 情 女 子 正在 遭 遇 男方的后,女方 何 以 对 男 方 抱 有 那 么 强 烈 的 仇 恨 ,甚 至 不 惜 一 死 来 报 复 负 心 汉 ;即 使 死 后 也 要 化 成 厉鬼来向男方复 仇。 即 使 现 正在,我 们 也 经 常 看 到 一 些雷同旧事,可见这 是 一 个 自 古 及 今 普 遍 存 正在 的 问 题。为了深切阐述这种强烈心理导致的报仇行 为,我们不妨自创一 下 西 方 “法 律 取 文 学”运 动 的 有 关 理 论 ,把 文 学 中 的 故 事 做 为 法 律 研 究 的 文 本 ,即 以 古代小说中涉及的 此 类 故 事 为 例,从 法 律 的 角 度 来 思虑这个问题。 一 、报 复 负 心 汉 是 女 子 人 性 使 然 由 于 男 卑 女 卑 思 想 的 影 响,古 代 女 子 经 常 处 于 被取的 地 位。 不 过 要 逃 根 朔 源 的 话,正在 上 古 母 系 氏 族 社 会 时 期 ,女 子 的 地 位 似 乎 好 于 男 子 ,那 时还谈不上男卑 女 卑。 进 入 父 系 社 会 后,鉴 于 男 子 生 理 上 的 优 势 ,男 子 正在 社 会 上 地 位 逐 渐 提 高 ,并 处 于 绝对的核心地位。这是人类社会进化和成长的天然 选择。《易经 · 系 辞 传 》言:“天 卑 地 卑,乾 坤 定 矣。 卑 高 以 陈 ,贵 贱 位 矣 。 … … 乾 道 成 男 ,坤 道 成 女 。”古 人按照天然现象推 断 出 “天 卑 地 卑”、“乾 道 成 男,坤 道 成 女 ”的 规 律 ,进 而 形 成 儒 家 文 化 所 倡 导 的 男 卑 女 卑思惟。男卑女卑思惟使古代男女之间的关系持久 处于不服等的地位,女 性 事 实 上 可 以 被 男 性 随 意 对 待和不卑沉。当女 性 被 男 子 欺 凌 和 侮 辱 后,女 性 也 习惯性地忍辱负沉。所以我们看到正在古代文学中的 痴情女子亏心汉故 事 里,并 非 所 有 的 被 抛 弃 者 都 敢 于 向 负 心 汉 展 开 强 烈 的 报 复 行 为 。 如 《诗 经 · 氓 》中 的弃妇,正在被亏心 男 抛 弃 后,只 是 无 奈 地 回 到 娘 家, 不得纷歧小我 着 无 尽 的 耻 辱,“及 尔 偕 老,老 使 我怨”。《诗经》中 类 似 的 诗 篇 还 有 《中 谷 有 蓷》、《遵 大》等,此中的痴 情 女 子 无 不 自 怨 自 悔,很 少 对 负 心 郎 采 取 报 复 的 行 动 。 《诗 经 》以 后 的 古 典 诗 词 中 的 弃 妇 形 象 ,尽 管 各 有 特 点 ,但 正在 对 待 负 心 汉 的 态 度 上 基 本 上 是 一 致 的 ,即 从 不 采 取 更 激 烈 的 报 复 行 动 ,表 现出配合的听天 由 命、无 可 奈 何 的 软 弱 态 度。 之 所 以 如 此 ,也 许 取 这 些 诗 歌 做 者 有 关 ,其 中 表 现 出 更 多 男卑女卑的思惟立场。 唐 人 小 说 《莺 莺 传 》严 格 来 说 也 是 一 篇 痴 情 女 子 亏心汉故事。仆人 公 崔 莺 莺 大 胆 逃 求 爱 情,但 遇 人 不淑。当她认识到 张 生 即 将 离 开 自 己 时,说 道:“始 乱 之 ,终 弃 之 ,固 其 宜 矣 。 笨 不 敢 恨 。”面 临 自 己 将 要 被 抛 弃 的 命 运 ,崔 莺 莺 却 “不 敢 恨 ”,甚 至 认 为 张 生 抛 弃她“固其宜矣”。 后 来 再 遇 张 生 时,也 仅 仅 是 写 了 一首诗暗示本人的 怨 恨:“不 为 旁 人 羞 不 起,为 郎 憔 悴 却 羞 郎 。”而 小 说 里 的 张 生 则 是 无 耻 地 为 自 己 的 薄 情寡义和进行 辩 护:“大 凡 天 之 所 命 尤 物 也,不 妖 其 身 ,必 妖 于 人 。 … … 予 之 德 不 脚 以 胜 妖 孽 ,是 用 忍情。”如许创做显 然 取 做 家 元 稹 自 己 的 经 历 有 关, 此中表示的男卑女卑思惟是的。 收 稿 日 期 :2014-01-18 做 者 简 介 :李 根 亮 (1964— ),男 ,河 南 新 密 人 ,博 士 ,副 教 授 ,从 要 从 事 中 国 古 代 文 学 研 究 。 第37卷 第3期 李 根 亮 :关 于 古 代 小 说 中 报 复 负 心 汉 故 事 的 法 律 思 考 · 27 · 然 而 ,女 性 长 期 服 从 于 男 性 既 不 符 合 人 类 和 谐 、 文 明 发 展 的 规 律 ,也 是 非 人 性 的 。 基 于 生 存 本 能 ,从 心理和上看,女 性 有 其 个 性 自 由 和 卑 严。 若 长 期被压制 也 不 利 于 健 康,尤 其 是 正在 情 感 和 肉 体 上。 古代女性若被须眉 欺 骗 和 背 叛,其 所 受 到 的 精 神 伤 害 是 致 命 的 ,其 要 付 出 的 代 价 (如 人 格 、名 誉 、贞 节 等 方面)也是庞大 的。 现 代 女 性 由 于 经 济 独 立 和 思 想 ,被亏心男欺 骗 和 背 叛 的 话,也 许 能 承 受 得 住。 但古代女性若失 去 其 人 格、名 誉、贞 节 等,几 乎 等 于 得到了生命。“二拍”中的《满少卿饥附饱飏 焦文姬 生仇死报》对此问 题 有 深 刻 的 认 识:“话 说 天 下 最 不 平的,是那亏心的 事,所 以 冥 中 独 沉 其 罚,剑 侠 专 诛 其人。那亏心 中 最 不 堪 的,尤 正在 那 夫 妻 之 间。 盖 朋 友内利令智昏,拚 得 绝 交 了 他,便 无 别 话;惟 有 夫 妻 是终身相倚的,一 有 负 心,一 生 怨 恨,不 是 当 耍 可 以 了 帐 的 事 。 古 来 生 死 冤 家 ,一 还 一 报 的 ,独 有 此 项 极 多 。”其 实 ,不 管 是 夫 妻 之 间 还 是 未 婚 男 女 之 间 ,当 男 方 背 叛 女 方 后 ,尽 管 大 多 数 女 方 忍 耻 偷 生 ,但 也 有 少 数女方疯狂报仇,否 则 死 不 瞑 目。 这 是 古 代 那 些 有 气 性 女 子 的 人 性 使 然 ,是 对 自 己 人 格 权 、名 誉 权 和 生 存权的。 二 、古 代 小 说 中 男 女 爱 情 契 约 的 风 险 正在 痴 情 女 取 负 心 汉 的 情 感 纠 葛 中,几 乎 都 涉 及 到两边之间存正在的恋爱契约问题。由于相信这个契 约 (或 者 爱 情 誓 约 ),女 方 无 怨 无 悔 地 等 待 对 方 ,结 果 却 事 取 愿 违 ,遭 到 被 抛 弃 的 命 运 。 正在唐人小说《霍 小 玉 传》中,李 益 向 霍 小 玉 发 誓 曰:“皎 日 之 誓,死 生 以 之。 取 卿 偕 老,犹 恐 未 惬 素 志 ,岂 敢 辄 有 二 三 。”但 李 益 最 终 却 背 叛 霍 小 玉 ,致 使 后者断气身亡。正在 死 前,霍 小 玉 痛 斥 李 益 道:“我 为 女 子 ,薄 命 如 斯 ! 君 是 丈 夫 负 心 若 此 ! 韶 颜 稚 齿 ,饮 恨而终。 慈 母 正在 堂,不 能 供 养。 绮 罗 弦 管,从 此 永 休 。 征 痛 黄 泉 ,皆 君 所 致 。 李 君 李 君 ,今 当 永 诀 ! 我 死 之 后 ,必 为 厉 鬼 ,使 君 妻 妾 ,终 日 不 安 !” 宋 代 夏 噩 《王 魁 传 》写 失 意 才 子 王 魁 取 青 楼 女 子 桂 英 的 恩 怨 情 仇 。 王 魁 因 科 举 下 第 ,落 魄 失 意 ,便 取 朋友一路到倡寮 逛 玩,遇 到 绝 色 佳 人 桂 英。 二 人 遂 同 居 一 起 ,桂 英 负 责 王 魁 的 生 活 起 居 ,王 魁 则 一 心 读 书 以 求 取 功 名 。 后 来 皇 上 下 诏 求 贤 ,王 魁 上 京 赶 考 。 临行前,二 人 正在 海 神 庙 盟 誓 曰:“某 取 桂 英,情 好 相 得,誓不 相 负,若 生 离 异,神 当 殛 之;神 若 不 诛,非 灵 神 也 ,乃 笨 鬼 耳 。”但 王 魁 考 取 状 元 后 ,却 想 到 :“吾 科 名 若 此 ,即 登 显 要 ,今 被 一 娼 玷 辱 ,况 家 有 严 君 ,必 不 能容。”于是“遂 背 其 盟”。 桂 英 得 知 王 魁 负 心 后,说 道:“今王魁负我 盟 誓,必 杀 之 而 后 已,然 我 妇 人,吾 当以死报之。”遂“取 一 剃 刀,将 喉 一 挥,就 死 于 地”。 其 鬼 魂 即 “披 发 仗 剑 ”,大 骂 王 魁 负 心 。 明 代 小 说 《王 娇 鸾 百 年 长 恨 》(见 《警 世 通 言 》)中 的王娇鸾取周廷章 一 见 钟 情,后 正在 他 人 的 见 证 下 写 成 婚 书 誓 约 、私 定 终 身 ,虽 然 父 母 不 知 却 已 经 暗 中 结 合。当周廷章回到 家 乡 拜 见 双 亲 时,却 听 说 父 亲 已 取同亲魏同知家议 亲,“初 时 有 不 愿 之 意,后 访 得 魏 女美色无双,且 魏 同 知 十 万 之 富,妆 奁 甚 丰 ”,于 是 “慕 财 贪 色 ,遂 忘 前 盟 ”,取 魏 女 结 为 婚 姻 。 王 娇 鸾 矢 志不渝、苦等三 年。 当 得 知 情 郎 取 他 人 结 婚 的 消 息 后,乃制绝命诗三十 二 首 及 《长 恨 歌》一 篇 以 抒 写 其 悲愤。死前她心生 一 计,“取 从 前 倡 和 之 词,并 今 日 《绝 命 诗 》及 《长 恨 歌 》汇 成 一 帙 ,合 同 婚 书 二 纸 ,置 于 帙 内 ,总 做 一 封 ,入 于 官 文 书 内 ,封 筒 上 填 写 ‘南 阳 卫 掌 印 千 户 王 投 下 曲 隶 苏 州 府 吴 江 县 当 堂 开 拆 ’”。 此 信被吴江县阙大 尹 看 到 后,告 知 上 司 樊 公。 樊 公 是 一位正曲官员,“将 诗 歌 及 婚 书 反 覆 详 味,深 惜 娇 鸾 之才,而恨周廷 章 之 薄 幸”,乃 命 人 调 查 此 事。 当 确 认王娇鸾自缢身故 的 事 实 后,即 下 令 将 周 廷 章 乱 棒 。 清 代 小 说 《聊 斋 志 异 》中 的 《窦 氏 》也 反 映 了 一 个 雷同的题 材。 农 家 少 女 窦 氏 取 世 家 公 子 南 三 复 相 爱,正在南“指 矢 天 日,以 坚 永 约 ”后,二 人 私 下 结 合。 当 窦 氏 催 促 南 三 复 取 其 订 婚 时 ,南 则 以 “农 家 岂 堪 匹 偶”为由误期,反 而 “议 婚 于 大 家”。 窦 氏 因 怀 孕,再 三 催 促 南 三 复 ,“南 遂 绝 迹 不 往 ”。 窦 氏 生 下 孩 子 后 , 奉告父母实情,但 南 拒 绝 承 认。 窦 氏 抱 着 孩 子 找 南 三复,南不让 她 进 门。 窦 氏 遂 抱 着 孩 子 冻 死。 其 后 窦 氏 鬼 魂 向 南 三 复 复 仇 ,负 心 汉 终 于 受 到 惩 罚 。 以 上 四 篇 小 说 中 的 霍 小 玉 、桂 英 是 妓 女 身 份 ,王 娇鸾和窦氏乃良 家 妇 女。 尽 管 身 份 不 同,但 做 为 女 性,她们对于爱 情 和 美 满 的 婚 姻 都 充 满 渴 望。 这 是 合情合理的需要。 然 而,她 们 把 希 望 都 寄 托 正在 所 喜 欢须眉的 口 头 或 书 面 约 定 (爱 情 誓 言 或 爱 情 契 约 ) 上 ,这 本 身 就 充 满 风 险 。 按 照 现 代 合 同 法 规 定 ,合 同 是 指 平 等 从 体 的 双 方 或 多 方 当 事 人 (自 然 人 或 法 人 ) 关 于 建 立 、变 更 、终 止 平易近 事 法 律 关 系 的 协 议 。 合 同 有 时 也 泛 指 发 生 一 定 权 利 、义 务 的 协 议 ,又 称 契 约 。 现 代 人 所 谓 的 婚 前 契 约 或 爱 情 契 约 (仅 指 书 面 契 约 ,不 涉及口头商定),只 要 总 体 上 不 违 背 法 律 规 定,正在 实 践上是有法令效 力 的,并 可 以 强 制 执 行。 但 古 代 法 律并没有雷同,对 于 男 女 之 间 的 爱 情 誓 言 或 爱 · 28 · 长 江 大 学 学 报 (社 科 版 ):文 学 研 究 2014 年 03 月 情契约(不管是口 头 还 是 书 面 的),执 法 者 也 是 不 以 为然的,以至认 为 其 有 伤 风 化。 这 就 给 那 些 负 心 汉 和薄幸须眉以逃脱赏罚的机遇。虽然小说家让亏心 汉 最 后 都 受 到 了 惩 罚 ,但 这 毕 竟 不 是 实 实 的 人 生 。 不外,小说《王娇 鸾 百 年 长 恨》中 王 娇 鸾 取 周 廷 章的恋爱契约有点 特 别,双 方 正在 第 三 者 见 证 的 情 形 下 制 定 了 书 面 的 合 同 婚 书 ,这 就 成 为 周 廷 章 悔 婚 、负 心的。当 王 娇 鸾 自 尽 身 亡 后,正 曲 官 员 樊 公以此为据对周廷章进行了赏罚。 然 而 ,我 们 强 调 男 女 爱 情 契 约 的 风 险 ,并 非 鼓 励 人 们 不 要 相 信 爱 情 ,只 是 说 明 正在 古 代 甚 至 现 代 社 会 , 对于那些上有 瑕 疵 的 人,法 律 还 缺 乏 对 他 们 行 为的无效限制,以致 于 这 些 人 很 可 能 以 爱 情 的 名 义 做出的。 三 、古 代 被 抛 弃 女 子 的 人 格 权 取 名 誉 权 正在 现 代 社 会 ,男 女 自 由 恋 爱 ,假 如 同 居 以 后 发 现 两边不合适,都 会 轻 松 地 分 手。 甚 至 于 正在 结 婚 后 离 婚 ,也 是 普 遍 的 现 象 。 即 使 被 薄 幸 男 子 抛 弃 ,也 不 至 于 走 极 端 而 自 杀 。 但 正在 古 代 社 会 ,尤 其 是 宋 元 以 后 , 由 于 程 朱 理 学 思 想 的 影 响 ,“饿 死 事 小 ,失 节 事 大 ”的 贞节不雅念影响极深。虽然程颐并非特地针对女性而 言 ,但 这 种 贞 节 不雅 念 后 世 却 从 要 针 对 妇 女 ,要 求 女 性 对汉子要从一而 终。 如 果 女 子 被 男 方 抛 弃,其 所 遭 受的也常庞大的。以上提到的古代报 复亏心汉 故 事,其 实 多 多 少 少 都 涉 及 到 这 个 问 题。 除此以外,还取被 抛 弃 女 子 的 人 格、名 誉、经 济 利 益 等方面都相关系。那些痴情女子正在被丢弃后之所以 不计后果地报仇负 心 汉,不 单 单 是 因 为 她 们 的 个 性 和心理上的缘由,更 从 要 的 是 她 们 个 人 或 现 或 显 的 权益遭到亏心汉的 侵 犯 和 损 害,她 们 受 到 的 怨 气 无 法获得上或物质上的实实正在正在的弥补。 正在 小 说 《霍 小 玉 传 》中 ,霍 小 玉 出 身 卑 微 ,虽 为 妓 女 身 份 ,却 “不 邀 财 货 ,但 慕 风 流 ”。 因 为 仰 慕 李 益 的 才调,于是取李益 同 居 一 起,并 放 弃 了 妓 女 的 职 业。 霍小玉已经担忧自 己 日 久 色 衰 后 被 抛 弃,后 来 正在 李 益取其山盟海誓后 安 心 地 生 活 了 两 年,形 成 了 事 实 上的夫妻关系。二 人 同 居 期 间,李 益 正在 经 济 上 完 全 依赖霍家,所以 说 霍 小 玉 也 是 李 益 的 恩 人。 但 李 益 做 官 以 后 ,却 故 意 疏 远 霍 小 玉 。 女 方 为 了 寻 找 李 益 , “怀忧含恨”、“遂成 沉 疾”;同 时 也 耗 尽 了 家 财,不 得 不靠别人施舍度 日。 可 以 说,李 益 的 背 叛 和 负 心 带 给霍小玉的和经济丧失是庞大的。正如霍 小 玉 所 言 ,“慈 母 正在 堂 ,不 能 供 养 。 绮 罗 弦 管 ,从 此 永 休。征痛,皆 君 所 致”。以 现 代 法 律 视 野 来 看, 李益的从某种程度上是和了霍小玉的 人格,并使女方 的 社 会 名 誉 和 地 位 遭 受 了 实 质 的贬损和降低。所 谓 人 格 卑 严,是 指 人 做 为 人 应 有 的最最少的社会地位以及应遭到社会和他人最最少 的卑沉取评价。人格是现代法令关于人格权的 焦点内容。我国宪 法 第 38 条 规 定:“中 华 人 平易近 共 和 国的人格不受。用任何方式对公 平易近 进 行 侮 辱 、诽 谤 和 诬 告 陷 害 。”我 国 《妇 女 权 益 保 障 法 》第 39 条 也 规 定 :“妇 女 的 名 誉 权 和 人 格 卑 严 受 法 律。”也许有人 会 说,李 益 取 霍 小 玉 的 同 居 是 你 情我愿的,李益 并 未 故 意 侮 辱 霍 小 玉。 而 且 我 们 也 不克不及以现代法令来权衡前人。如许辩驳其实也对, 笔者的目标也并非 苛 求 李 益,只 不 过 是 借 此 指 出 李 益所形成的现实后果。良多人可能都有一种体 验 ,假 如 被 情 人 或 丈 夫 突 然 背 叛 ,其 愤 怒 和 耻 辱 感 有 时是难以言传的。 霍 小 玉 不 但 有 情 于 李 益,还 有 恩 于后者。那么李益的既正在感情上了女方, 正在上也是忘 恩 负 义。 另 外,正在 古 代 社 会 文 化 背 景下,一个女子明媒 正 娶 结 婚 后 被 抛 弃 都 是 莫 大 的 耻 辱 和 伤 害 ;更 不 用 说 取 男 人 私 自 结 婚 、同 居 后 被 丈 夫丢弃,那是更 大 的 耻 辱 和 伤 害。 这 种 耻 辱 和 伤 害 是不克不及用来权衡的。李益的也间接形成了 霍小玉的沉痾缠身 以 致 最 后 死 亡,使 女 方 的 母 亲 老 而无依,霍家家 破 人 亡。 这 已 经 威 胁 到 了 霍 小 玉 及 其家庭的权。 那 么,小 说 家 写 霍 小 玉 死 后 化 为 厉 鬼 向 李 益 展 开 报 复 ,便 顺 理 成 章 。 不外,也 有 人 会 因 为 霍 小 玉 的 妓 女 身 份 而 对 其 人格和名望权 不 以 为 然,这 显 然 是 一 种 身 份 歧 视和社会,骨子 里 还 存 正在 着 男 卑 女 卑 和 男 女 不 平等思惟。现实上,像 霍 小 玉 这 种 身 份 的 古 代 女 性 群 体 ,当 她 们 决 心 从 良 嫁 人 时 ,其 人 格 意 识 可 能 更 强 烈 ,对 名 誉 的 沉 视 可 能 更 迫 切 。 《王 娇 鸾 百 年 长 恨 》这 篇 小 说 更 能 说 明 问 题 。 王 娇 鸾 是 官 宦 子 女 ,其 身 份 比 霍 小 玉 的 妓 女 身 份 高 贵 。 她取周廷章私定终 身 并 暗 中 结 合,而 且 有 婚 书 合 同 和 媒 人 做 证 ,这 至 少 正在 表 面 上 是 合 乎 封 建 礼 法 的 ,所 以说王娇鸾是男方的老婆。周廷章的和负 心较着是对她的人 格 卑 严 的 侮 辱,并 制 成 她 因 羞 愧 和悲愤而自缢身亡。她死前设想将周廷章的公 之于众,使亏心 郎 最 终 受 到 惩 罚。 官 府 最 后 也 认 定 了 周 廷 章 的 罪 行 有 三 :“调 戏 职 官 家 子 女 ,一 罪 也 ;停 妻另娶,二 罪 也;因 奸 致 死,三 罪 也。”取 霍 小 玉 的 妓 女身份比拟,王娇鸾 被 侵 犯 的 人 格 权 其 实 还 包 含 一 第37卷 第3期 李 根 亮 :关 于 古 代 小 说 中 报 复 负 心 汉 故 事 的 法 律 思 考 · 29 · 方面内容,那就 是 女 性 的 贞 操 权 问 题。 她 死 前 写 的 诗 歌 《长 恨 歌 》充 满 了 对 负 心 郎 的 恨 意 :“相 思 债 满 还 九 泉 ,九 泉 之 下 不 饶 汝 。 当 初 宠 妾 非 如 今 ,我 今 怨 汝 如海 深。 自 知 妾 意 皆 仁 意,谁 想 君 心 似 兽 心!”从 其 内 心 来 说 ,这 种 仇 恨 和 她 失 贞 于 周 廷 章 有 密 切 关 系 。 例如现代司法实践 中 会 经 常 遇 到 一 个 现 象,妇 女 受 害者被当前若何要求损害补偿问题。因为 现代法令没有这方 面 的 规 定,很 多 受 害 人 都 无 法 得 到合理的弥补。于是有些学者中 人格权中该当写上“贞操权”[1](P98),这对于保 护 妇 女 受 害 者 的 特 殊 合 理 权 益 是 有 利 的 。 可 见 ,从 古 及 今 , 人们对于贞操和失 节 问 题 是 同 样 敏 感 的,因 为 它 还 间接关系到女性的名望权。 四 、古 代 妇 女 中 弱 势 群 体 的 权 益 保 护 正在 大 部 分 报 复 负 心 汉 的 故 事 中,我 们 看 到 那 些 薄幸的须眉都遭到了赏罚或。然而正在古代现实 糊口中,可能很 多 负 心 汉 都 安 然 无 恙。 这 暗 示 了 一 个 残 酷 现 实 ,古 代 妇 女 的 很 多 正 当 、合 法 的 权 益 是 无 法获得保障的,男卑 女 卑 的 不雅 念 正在 古 代 法 律 上 是 被 必定的。而古代做 家 敏 锐 地 感 受 到 了 这 个 问 题,并 加以抽象化的反映。可是做家赐与的处理方案几乎 是没有实践意义 的。 即 使 正在 今 天,法 律 对 于 有 些 负 心汉也是为 力 的。 比 如,现 代 社 会 提 倡 男 女 平 等 ,负 心 汉 和 负 心 女 是 同 样 存 正在 的 ,而 且 正在 感 情 上 如 何界定亏心的内 涵 也 是 一 个 问 题。 所 以 说,以 上 提 到的报仇亏心汉故事中涉及的更多是古代妇女的权 益问题。由于 正在 古 代 男 女 是 不 平 等 的,妇 女 是 ,正在男 女 交 往 中 处 于 被 动 地 位。 一 旦 男 子 负 心 ,所 受 到 的 权 益 损 失 更 大 和 更 多 。 因 此 ,古 代 女 子正在蒙受须眉 后 极 力 向 负 心 男 复 仇,实 质 上 是 争取本人的合理好处和补偿。 当霍小玉被 李 益 抛 弃 后,她 的 人 格 权、名 誉 权、 权其实都遭到 了 损 害,但 她 并 没 有 公 开 向 官 府 。这客不雅上申明了其时的社会和法令对于 她的这些正益 是 不 可 能 沉 视 的,而 且 她 的 妓 女 身份也决定了她不情愿采纳一般的司法路子来争取 本人的利 益。 鉴 于 妓 女 是 古 代 一 个 特 殊 的 社 会 群 体,取良家妇女 相 比 处 于 一 个 更 加 弱 势 的 地 位。 因 而霍小玉争取本人合理好处的手段常无限的。 做品中提 到 的 一 个 方 式 是 通 过 社 会 舆 论 来 赢 得 同 情,如该小说 中 提 到,当 时 “风 流 之 士,共 感 玉 之 多 情,豪侠之伦,皆 怒 生 之 薄 行”。 李 益 的 朋 友 韦 夏 卿 也 批 评 他 :“脚 下 终 能 弃 置 ,实 是 忍 人 。 丈 夫 之 心 ,不 宜 如 此 。”甚 至 还 有 侠 客 出 面 帮 帮 霍 小 玉 。 可 惜 这 些 社 会 舆 论 不 具 有 法 律 的 强 制 性 ,最 后 都 无 济 于 事 。 另 外 ,《王 魁 传 》中 的 桂 英 、《杜 十 娘 怒 沉 百 宝 箱 》 中的杜十娘也是妓 女 身 份,她 们 正在 被 抛 弃 后 也 面 临 着和霍小玉一样 的 问 题。 即 使 现 正在,对 于 那 些 社 会 上所谓的失脚女,现 代 法 律 恐 怕 也 很 难 完 全 保 障 她 们合理的权益。 《王娇鸾百年长 恨》中 的 王 娇 鸾 则 是 良 家 妇 女, 她正在被丢弃后也勤奋争取本人的正益。王娇鸾 虽然是官宦后代,正在 生 前 也 不 敢 公 开 到 官 府 曲 接 告 状 ,只 是 利 用 了 自 己 父 亲 的 官 方 文 书 ,才 得 以 将 负 心 郎的公之于众,从 而 引 起 了 社 会 舆 论 和 一 些 正 曲 官 员 的 同 情 ,最 后 将 负 心 汉 绳 之 于 法 。 然 而 ,王 娇 鸾 为 了 维 护 自 己 的 权 益 ,却 以 自 杀 为 代 价 ,实 正在 是 得 不偿 失 的。 不 过,反 过 来 说,若 王 娇 鸾 不 自 杀,能 引 起社会的注沉吗? 若是说王娇鸾还能操纵本人官宦后代的劣势来 权益的话,《窦 氏》中 的 窦 氏 则 处 于 更 弱 势 的 农 家妇女地位,几乎是 一 无 所 有 地 要 取 做 为 世 家 公 子 的亏心郎斗争。窦 氏 失 身 于 南 三 复 后 生 下 孩 子,却 遭到丢弃。正在 南 三 复 家 门 口 竟 然 活 活 冻 死,而 南却,其 恶 劣 的 本 性 暴 露 无 遗。 窦 氏 父 亲 怒而 告 官:“窦 忿,讼 之 上 官,悉 以 南 不 义,欲 罪 南。 南 惧 ,以 千 金 行 赂 得 免 。”可 是 遇 到 的 却 是 贪 官 ,窦 氏 的权益正在现实 生 活 中 几 乎 难 以 得 到 保 障,因 而 只能借帮于做家的幻想来报仇了。 当 然 ,从 学 术 的 严 谨 性 角 度 来 说 ,文 学 中 的 故 事 取现实可能纷歧 样,但 文 学 毕 竟 有 现 实 的 影 子。 以 上提到的古代女性 报 复 负 心 汉 的 故 事,只 是 给 我 们 的阐发供给了一个 有 趣 的 研 究 文 本,使 我 们 从 法 律 的角度看到一些可 能 存 正在 的 问 题,并 认 识 到 了 古 代 女子的需求 和 行 为 动 机。 鉴 于 此,我 们 以 上 的 阐发仍是能够得出 一 个 结 论:古 代 女 子 报 复 负 心 汉 的本色,无非是她们 感 到 了 人 格 的 不 平 等 取 自 身 权 益的被。当 法 律 不 能 对 她 们 实 施 救 济 的 话,她 们只能采用一些特殊和极端的手段来争取本人的利 益和补偿。若是我们不外于吹毛求疵的话,这个 结论正在今天的现实糊口中仍然能够找到很多根据。 参考文献: [1]林 来 梵 .法 律 取 人 文 [M].北 京 :法 律 出 版 社 ,2007. 义务编纂 周家洪E-mail:zhoujiahong2004@163.com